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【題解】

    本文選自賈子新書。原題為過秦，即指陳述秦始皇政治上的過失。今題過秦論是由昭明文選而來的。

「過秦」之說，是西漢政論文中的重要主題，政論家借秦為喻，發表治亂之道，以為君主借鏡，期能使天下長治久安。本文以秦朝興亡的歷史發展大勢為論述對象，總結秦王朝之所以會覆亡的主要原因是沒有施行仁義，而一味地迷信武力，目的在使漢文帝能借秦之失，實行仁政。施行仁義的政治，是賈誼的理想，也是過秦論的立意和主旨所在。

過秦有上、中、下三篇，上篇指責秦始皇，中篇批判二世胡亥，下篇析論子嬰。本文為上篇，最具文學價值，也最為後人傳誦。

 

【作者】

    賈誼，西漢洛陽（今河南省洛陽市東北）人。生於高祖七年（西元前二○○年），卒於文帝十二年（西元前一六八年），得年三十三。

    賈誼年輕時即精通諸子百家，十八歲即以文才出名。二十二歲，入朝為博士；年紀最經而學問最淵博，深得文帝器重。不久，提升為掌諫議、備諮詢的太中大夫。曾尚書請改正朔，易服色，制法度，興禮樂；文帝很想破格重用他，但遭元老重臣反對、排擠，便外放他出任長沙王太傅，形同貶謫。三年後，奉召回京，改任文帝小兒子梁懷王的太傅。後梁懷王不幸墜馬死，賈誼自慚失職，又憤懣於自己的政治抱負始終不獲施展，常常悲傷哭泣，因此抑鬱成疾，英年早逝。世稱賈長沙，又稱賈太傅。

    賈誼為漢初著名政論家、辭賦家，他的政論散文氣勢雄偉，波瀾壯闊，議論透闢。所上治安策（一名陳政事疏），通達治道，為漢人奏議中第一長篇，為後世萬言書之祖。所作辭賦，上承屈原、宋玉，下開枚乘、司馬相如，在漢賦發展史上地位重要。傳世著作有新書（賈子新書）十卷，殆出於後人輯附。

【段落大意】：敘秦自先世孝公圖強變法，任用商君奠立強國根基，覬覦周王朝，圖伺機掠奪。

【原文】

秦孝公據殽函之固，擁雍州之地，君臣固守，以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而鬥諸侯。於是秦人拱手而取西河之外。

【註釋】

1.秦孝公：戰國時秦君，名渠梁。公元前三六一年（？）至前三三八年在位，任用商鞅為相，變法改制，布惠政，恤孤寡，招戰士，明功賞，行之十年，國勢大振，在位二十四年而卒。

2.據：動詞，占有﹑占守。《史記‧廉頗藺相如傳》：「先據北山上者勝。」

3.殽函：殽山和函谷關。「殽」音ㄧㄠˊ，名詞，山名。位於大陸地區河南省洛寧縣與陝縣之間。通「崤」。「函」，即「函谷關」，位於河南省靈寶縣西南的關口。東起崤山，西至潼津，地形至為險要。戰國時為秦所建，故亦稱為「秦關」。《史記‧留侯世家》：「夫關中左殽函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而守，獨以一面東制諸侯。」

4.固：形容詞，特指地勢險要和城郭堅固。《資治通鑑‧漢紀五十七》「荊州與國鄰接，江山險固，沃野萬里。」

5.擁：音ㄩㄥˇ，動詞，占有、據有。唐‧王勃《上劉右相書》：「於是遭不諱之主，擁非常之位。」

6.雍州：古九州之一。包括今陝西、甘肅的大部分及青海額濟納等地。

7.窺：音ㄎㄨㄟ，動詞，偵視、探測。此處有伺機取而代之的意思。唐‧李白《關山月詩》：「漢下白登道，胡窺青海灣。」

8.周室：周王朝。《史記‧太史公自序》：「春秋采善貶惡，推三代之德，褒周室，非獨刺譏而已也。」

9.席卷天下：征服、統一天下。漢‧劉珍《東觀漢記‧卷十四》：「雷震四海，席卷天下，攘除禍亂，誅滅無道。」「席卷」，像捲草席般，將所有的東西捲走。比喻統一、占領。《文選‧班固‧史述贊‧述高紀第一》：「乘而運，席卷三秦。」亦作「席捲」。

10.包舉宇內：占有天下。《全相平話‧秦併六國平話‧卷下》：「夫以始皇，以詐力取天下，包舉宇內，席捲天下，將謂從一世事至萬世為皇帝。」「包舉」，總括﹑包羅一切。唐‧元稹《冊文武孝德皇帝赦文》：「昔我 高祖、太宗化隋為唐，奄宅區夏，包舉四海，全付子孫，其事何哉？」「宇內」，天下。《三國演義‧第八十回》：「群凶恣逆，宇內顛覆。」

11.囊括：包羅、席捲一切。《文選》李善《註》：「張晏曰：括，結囊也，言能包含天下也。」唐‧陳子昂《感遇詩》：「囊括經世道，遺身在白雲。」「囊」音ㄋㄤˊ，名詞，口袋、袋子。唐‧杜甫《重贈鄭鍊詩》：「鄭子將行罷使臣，囊無一物獻尊親。」

12.四海：古代認為中國四周環海，因而稱四方為「四海」。泛指天下各處。《書經‧禹貢》：「四海會同，六府孔修。」

13.并吞：侵占別國領土或他人的財物、土地。《文選‧郭璞‧江賦》：「摠括漢泗，兼包淮湘，并吞沅澧，汲引沮漳。」

14.八荒：天下。《三國志‧蜀書‧諸葛亮傳》：「爰整六師，無歲不征，神武赫然，威鎮八荒。」

15.商君：人名。（西元前三九○年？～前三三八年）姓公孫，名鞅，戰國時衛人。少好刑名法術之學，初為魏相公叔痤家臣，後入秦為相，說服秦孝公推行新法，秦國富強後，受封於商，因號「商君」。用法嚴苛，樹敵眾多，孝公卒，遂被車裂而死。或稱為「商鞅」、「衛鞅」。

16.務耕織：注重耕種及織布。「務」，動詞，致力從事。《論語‧學而》：「君子務本，本立而道生。」「耕織」，耕田與織布。《後漢書‧逸民傳‧梁鴻傳》：「乃共入霸陵山中，以耕織為業。」

17.修守戰之具：整飾軍備。「修」，動詞，整治、修理，使恢復、合用。《儒林外史‧第二十五回》：「因家裡有幾件樂器壞了，要借重老爹修一修。」「守戰」，防守與進攻。《商君書‧農戰》：「《詩》、《書》、《禮》、《樂》、善、修、仁、廉、辯、慧，國有十者，上無使守戰，國以十者治，敵至必削，不至必貧。」

18.連衡：戰國時秦國張儀所提倡的外交政策。目的在打破六國合縱政策，利誘六國分別與秦國親善，然後再各個擊破，達到統一天下的目的。《史記‧張儀傳》司馬貞《索隱》：「張儀說六國，使連衡而事秦。」亦作「連橫」。《戰國策‧秦策一》：「蘇秦始將連橫，說秦惠王曰……。」高誘《注》：「連關中之為橫，合關東之為從。」地處西方的秦和處於東方的齊、楚等六國結盟，稱為「連橫」；東方各國北自燕，南至楚結盟來抗秦，稱為「合縱」。

19.諸侯：封建時代列國的國君。《文選‧諸葛亮‧出師表》：「臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。」通常指楚、齊、燕、韓、趙、魏等六國。

20.拱手：兩手合於胸前行禮以示敬意。此處形容非常容易。《戰國策‧秦策四》：「齊之右壤，可拱手而取也。」

21.西河：地名。在陝西省華陰縣一帶。因位於黃河之西，故稱為「西河」。春秋時子夏居西河，戰國時吳起為西河守，即此地。時為魏國之地。秦孝公二十二年(前三四○年)，秦國派商鞅討伐魏國，大破魏軍，並俘虜了公子卬。魏國割河西之地給秦國。《文選‧李斯上書秦始皇》：「孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富彊，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治彊。」此即取秦取魏西河之事。此事亦見於《呂氏春秋‧仲冬季‧長見》：「吳起治西河之外，王錯譖之於魏武侯，武侯使人召之。吳起至於岸門，止車而望西河，泣數行而下。其僕謂吳起曰：『竊觀公之意，視釋天下若釋躧，今去西河而泣，何也？』吳起抿泣而應之曰：『子不識。君知我而使我畢能西河可以王。今君聽讒人之議，而不知我，西河之為秦取不久矣，魏從此削矣。』吳起果去魏入楚。有間，西河畢入秦，秦日益大，此吳起之所先見而泣也。」

【譯文】

秦孝公據有二崤和函谷關那樣險固的關隘，又擁有雍州的土地，君臣固守疆土，偷窺周王朝的虛實，有席捲天下、攻取四方、囊括四海、吞並八荒的野心。這時候，商鞅輔佐孝公，對內樹立法規制度，鼓勵農民專心耕種和織布，修治防守和進攻的武器裝備；對外主張連橫政策，致使諸侯之間互相爭鬥。於是，秦國人輕易地奪取了黃河以西的大片土地。

【段落大意】敘惠文、武、昭襄三朝在六國結盟為一時仍佔盡優勢，獨霸天下，諸侯無力抗衡。

【原文】

孝公既沒，惠文武昭，蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，收要害之郡。諸候恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵，此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離橫，兼韓魏燕趙宋衛中山之衆。於是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、昭滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之朋制其兵。嘗以十倍之地，百萬之衆，叩關而攻秦。秦人開關而延敵，九國之師逡巡遁逃而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。於是從散約解，爭割地而賂秦。秦有餘力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂鹵，因利乘便，宰割天下，分裂河山，彊國請伏，弱國入朝。延及孝文王莊襄王，享國之日淺，國家無事。

【註釋】

1.既沒：死亡以後。「既」，副詞，已經。《論語‧先進》：「春服既成。」「沒」，死。通「歿」。《易經‧繫辭下》：「包犧氏沒，神農氏作。」

2.惠文：惠文王（前三五六年～前三一一年），又稱秦惠文君或秦惠王，嬴姓，名駟，秦孝公之子。前三三八年，秦孝公死，惠文王即位，公子虔誣告商鞅謀反，於是商鞅逃亡至魏，被魏遣回秦國。商鞅於商地召集其黨徒，北攻鄭縣，惠文王派兵生擒商鞅，殺死後「五馬分屍」，滅族。

3.武昭：「武」，秦武王（前三二九年～前三○七年），嬴姓，名蕩，秦惠文王之子。武王與東周的大力士孟說舉行舉周九鼎的比賽，卻因脛骨折斷而死，在僅位四年。《史記》作秦悼武王，《世本》作秦武烈王，《越絕書》作秦元武王；「昭」，秦昭襄王（前三二五年～前二五一年），嬴姓，名稷，是秦惠文王之子，秦武王之弟。前三○七年，秦武王與力士舉鼎意外死，諸弟爭位；趙武靈王與秦國的魏冉等大臣合謀，於是得立，是為秦昭襄王，簡稱秦昭王。在位期間，著名戰役為西元前二六○年打敗趙國的長平之戰；前二五六年，滅東周。任用包括魏冉、范雎、白起等名臣名將，富國強兵，奠定秦國一統天下的基礎。，

4.蒙故業：繼承舊業。「蒙」，動詞，受到、承受，表示感敬。《文選‧李密‧陳情表》：「尋蒙國恩，除臣洗馬。」「故業」，指祖上傳下的基業、家業。唐‧薛用弱《集異記補編‧李清》：「﹝其人﹞因指前後閭閈：『此皆我祖先之故業。』」

5.因遺策：沿用先王遺留下來的政策。「因」，動詞，承襲、沿襲。《論語‧為政》：「殷因於夏禮，所損益，可知也。」「遺策」，前人所遺留的計畫。指秦孝公所製定的秦國發展的方針。唐‧杜佑《通典‧邊防十一‧匈奴下》：「今單于歸義，懷款誠之心，欲離其庭，陳見於前，此乃上世之遺策。」

6.漢中：時為楚國郡名。位於今陝西省南部和湖北省西北部，秦嶺與大巴山之間，漢水流貫其間。

7.舉：動詞，攻克、佔領。《史記‧平原君虞卿列傳》：「一戰而舉鄢郢。」

8.巴蜀：秦漢設巴蜀二郡，皆在今四川省。後用為四川的別稱。《戰國策‧秦策一》：「大王之國，西有巴蜀、漢中之利，北有胡 貉、代馬之用。」

9.東據膏腴之地，收要害之郡：《文選‧李斯上書秦始皇》：「惠王用張儀之計，拔三川之地，西幷巴蜀，北收上郡，南取漢中，〈包九夷，制鄢郢，〈〉東據成臯之險，割膏腴之壤，〉遂散六國之從，〈使之西面事秦，功施到今。」惠文王九年（前三一六年），司馬錯伐滅巴、蜀兩國。同年秦攻奪趙中都、西陽兩地。十年納魏上郡十五縣，《史記‧秦本紀》：「（惠王）十年，張儀相秦。魏納上郡十五縣。」十三年，又攻取楚國漢中之地置為郡，《史記‧秦本紀》：「（惠王）十三年，庶長章擊楚於丹陽，虜其將屈匈，斬首八萬；又攻楚漢中，取地六百里，置漢中郡。」秦奪韓三川之地，事在秦武王三、四年間，《史記‧樗里子甘茂列傳》：「秦武王三年，……使丞相甘茂將兵伐宜陽。五月而不拔，……因大悉起兵，使甘茂擊之。斬首六萬，遂拔宜陽。韓襄王使公仲侈（倗）入謝，與秦平。」秦武王四年，秦攻取韓國的宜陽，即「要害之郡」。昭襄王二十一年，魏國獻出河東故都安邑，《史記‧秦本紀》：「二十一年，錯攻魏河內。魏獻安邑。」「膏腴之地」，肥沃的地方。「膏腴」，形容土地肥美。三國魏‧衛覬《與荀彧書》：「關中膏腴之地，頃遭荒亂，人民流入荊州者十萬餘家。」「要害」，重要的部分或形勢險要的地方。《三國演義‧第五十九回》：「中間朦朧字樣，於要害處，自行塗抹改易，然後封送與韓遂，故意使馬超知之。」

10.會盟：古代諸侯間的集會訂約。《漢書‧律曆志上》：「朝聘會盟，易大業之本也。」

11.謀：動詞，籌劃、計議、商議。《左傳‧隱公九年》：「冬，公會齊侯于防，謀伐宋也。」

12.弱：動詞，侵害、削弱。《左傳‧襄公十七年》：「宋華閱卒，華臣弱皋比之室。」

13.肥饒：充足、茂盛。《初刻拍案驚奇‧卷十三》：「家聲清白，囊橐肥饒。」「饒」音ㄖㄠˊ，形容詞，豐厚、富足。《孫子‧九地》：「掠於饒野，三軍足食。」

14.合從：戰國時蘇秦倡導聯合楚、齊、燕、韓、趙、魏六國，共同抵抗秦國的政策。因六國地處南北，故名「合從」。《文選》李善《註》：「文穎曰：關東為從。」《文選‧孫楚‧為石仲容與孫皓書》：「二邦合從，東西唱和。」亦作「合縱」。

15.締交：締結邦交、結盟。《文選》李善《註》：「張晏曰：締，連結也。」 唐‧柳宗元《封建論》：「下令而削之，締交合從之謀，周於同列，則相顧裂眥，勃然而起。」

16.相與為一：聯合為一體。「相與」，副詞。共同、一道，表示同時同地做某件事。《孟子‧公孫丑上》：「又有微子、微仲、王子比干、箕子、膠鬲，皆賢人也。相與輔相之，故久而後失之也。」

17.孟嘗：姓田氏，名文（？～前二七九年）戰國時齊之公族，相齊，封於薛，孟嘗君為其稱號；好養賢士，食客數千人。

18.平原：戰國趙武靈王的兒子。（？～西元前三五一年)名勝，封於平原，故稱為「平原君」。喜賓客，食客多至數千人，為戰國當時有名的四公子之一，亦為趙之名相。

19.春申：黃歇（？～前二三八年），游學博聞，楚考烈王以之為相，封為「春申君」。相楚二十餘年，食客三千多人。娶李園之妹，知其有孕，納於考烈王，生幽王。後李園用事，忌春申君，遂伏死士於棘門刺殺之。

20.信陵：魏無忌（？～西元前二四三年)戰國時魏昭王的幼子、魏安釐王的異母弟。天性仁厚，好養士，有賢名，曾用侯嬴計，卻秦救趙；秦伐魏時，率領五國兵歸救魏，大破秦兵，聲名威振天下。後被讒廢用，遂抑鬱不樂沉迷於酒色，不久即因飲醇酒多近婦女，病酒而死。與齊孟嘗君、趙平原君、楚春申君並稱為戰國四公子。因魏安釐王封其地在信陵，故亦稱為「信陵君」。

21.約縱離橫：相約實行合縱之政策，離散連橫之盟。《史記‧秦始皇本紀‧索隱》：「言孟嘗等四君皆為其國共相約結為從，以離散秦之橫。」

22.兼：動詞，合併，由部分合成整體。《左傳‧昭公八年》：「孺子長矣，而相吾室，欲兼我也。」

23.六國：《史記‧秦始皇本紀‧索隱》：「六國者，韓、魏、趙、燕、齊、楚是也。與秦為七國，亦謂之七雄。又六國與宋、衞、中山為九國。其三國蓋微，又前亡。」

24.寗越徐尚蘇秦杜赫之屬：「甯越」，《呂氏春秋‧傅志》：「寧越，中牟之鄙人也，苦來耕家之勞，謂其友曰：『何為而可以免其苦也？』其友曰：『莫如學。學三十歲則可以達矣』。寧越曰：『請以十五歲。人將休，吾將不敢休；人將臥，吾將不敢臥』。十五歲而周威公師之。」戰國時趙國中牟人，以種田辛苦，問友人如以免除此苦，友人建議他苦讀二十年。努力求學十五年後，成為西周威公之師。事蹟亦見《呂氏春秋‧慎大覽》。《漢書‧藝文志》儒家類有《甯越》一篇，後佚失，清朝馬國翰有輯本。「徐尚」，宋國人，生平不詳。「蘇秦」，人名。（西元前？～前三一七年)字季子，洛陽人，戰國時縱橫家。與張儀同學於鬼谷子。早年曾外出遊說，然窮困而歸，後佩六國相印，為縱約長，使秦不敢東出函谷關，達十五年之久。後客於齊，被殺。「杜赫」，戰國時謀士，曾遊說於東周、齊、楚等國。《呂氏春秋‧士容論‧務大》：「杜赫以安天下說周昭文君，昭文君謂杜赫曰：『願學所以安周。』杜赫對曰：『臣之所言者不可，則不能安周矣；臣之所言者可，則周自安矣。』」高誘《註》：「杜赫，周人也。」事蹟亦見《戰國策》周、齊、楚等策。「屬」，名詞，儕輩，指同一類人。《史記‧項羽本紀》：「若屬皆且為所虜。」

25.齊明周最陳軫召滑樓緩翟景蘇厲樂毅之徒：《史記‧秦始皇本紀‧索隱》：「《戰國策》：齊明，東周臣，後仕秦、楚及韓。周最，周之公子，亦仕秦。陳軫，夏人，亦仕秦。昭滑，楚人。樓緩，魏文侯弟，所謂樓子也。蘇厲，秦之弟，仕齊。樂毅本齊臣，入燕，燕昭王以客禮待之，以為亞卿。翟景，未詳也。」「齊明」，東周大臣。《戰國策‧楚策四》：「齊明說卓滑以伐秦，滑不聽也。齊明謂卓滑曰：『明之來也，為樗里疾卜交也。明說楚大夫以伐秦，皆受明之說也，唯公弗受也，臣有辭以報樗里子矣。』卓滑因重之。」高誘《註》：「齊明，東周臣也。」「周最」，東周君之子。《戰國策‧韓策二》：「齊令周最使鄭，立韓擾而廢公叔。周最患之，曰：『公叔之與周君交也，令我使鄭，立韓擾而廢公叔。語曰：「怒於室者色於市。」今公叔怨齊，無奈何也，必周君而深怨我矣。』」高誘《註》：「周最，周君之子也，仕於齊，故齊使之也。」「陳軫」，《戰國策‧秦策一》：「王謂陳軫曰：『吾聞子欲去秦而之楚，信乎？』陳軫曰：『然。』」高誘《註》：「陳軫，夏人，仕秦，亦仕楚也。」「召滑」，戰國時楚國人。「召」一作「邵」，又作「昭」。《韓非子‧內儲說下》：「干象曰：『前時王使邵滑之越，五年而能亡越，所以然者，越亂而楚治也。日者知用之越，今亡之秦，不亦太亟忘乎！』」〉《史記‧樗里子甘茂列傳》：「且王前嘗用召滑於越，而內行章義之難，越國亂，故楚南塞厲門而郡江東。」《索隱》：「謂召滑內心猜詐，外則佯章恩義，而卒包藏禍心，搆難於楚也。」《正義》：「楚令召滑相越，陰內章句定義之禍難，亂敗越也。」召滑奉楚懷王命入越，五年後，乘越內亂，將越滅亡，於是楚在江東設郡。所以說召滑包藏禍心而敗亡越國。事蹟又見《戰國策‧ 楚策一》。「樓緩」，戰國時趙國人，趙武靈王之大臣。《戰國策‧趙策四》：「樓緩將使，伏事，辭行，謂趙王曰：『臣雖盡力竭知，死不復見於王矣。』……主父欲敗之，乃結秦連楚、宋之交，令仇郝相宋，樓緩相秦。」又曾為魏相，《戰國策‧魏策四》：「魏、秦伐楚，魏王不欲。樓緩謂魏王曰：『王不與秦攻楚，楚且與秦攻王。王不如令秦、楚戰，王交制之也。』」高誘《註》：「樓緩，魏相也。」《戰國策》載及其事蹟約十篇。秦昭襄王十年（前二九七年）秦與趙、宋聯合對抗齊、魏、韓三國，由他出任秦丞相。《史記‧秦本紀》：「十年，楚懷王入朝秦，秦留之。薛文以金受免。樓緩為丞相。」次年三國攻入函谷關，秦求和。十二年被免去相職。長平之戰後，又為秦入趙，誘趙王納城講和，無功而去。事蹟又見《韓非子‧內儲說上》、《新序》等。「翟景」，生平未詳。「蘇厲」，戰國時東周洛陽人。蘇秦弟，《史記‧蘇秦列傳》：「蘇秦之弟曰代，代弟蘇厲，見兄遂，亦皆學。及蘇秦死，代乃求見燕王，欲襲故事。……燕乃使一子質於齊。而蘇厲因燕質子而求見齊王。齊王怨蘇秦，欲囚蘇厲。燕質子為謝，已遂委質為齊臣。」初事燕王噲，又事齊湣王。還燕，遇子之之亂，至齊、至宋，燕昭王召為上卿。「樂毅」，人名。戰國時燕國名將，《史記‧樂毅列傳》：「樂毅賢，好兵，趙人舉之。及武靈王有沙丘之亂，乃去趙適魏。聞燕昭王以子之之亂而齊大敗燕，燕昭王怨齊，未嘗一日而忘報齊也。燕國小，辟遠，力不能制，於是屈身下士，先禮郭隗以招賢者。樂毅於是為魏昭王使於燕，燕王以客禮待之。樂毅辭讓，遂委質為臣，燕昭王以為亞卿。」昭王時拜為上將軍，率領燕、趙、楚、韓、魏五國兵伐齊，下齊七十餘城，封昌國君。昭王死，惠王使騎劫代其職位，毅奔趙，封為望諸君，後卒於趙。〉

26.通其意：溝通各國的意見。「通」，動詞，傳遞、傳達。唐‧李朝威《柳毅傳》：「信耗莫通。」

27.吳起孫臏帶佗兒良王廖田忌廉頗趙奢之倫：《史記‧秦始皇本紀‧索隱》：「吳起，衞人，事魏文侯為將。孫臏，孫武之後也。呂氏春秋曰「王廖貴先，兒良貴後」，二人皆天下之豪士。田忌，齊將也。廉頗，趙將也。趙奢亦趙之將。」「吳起」（西元前四四○～前三八一年）戰國時衛人。《史記‧孫子吳起列傳》：「吳起者，衛人也，好用兵。嘗學於曾子，事魯君。」仕魏文侯，領兵擊秦，拔五城，拜西河守。後被譖奔楚，為楚悼王相，楚日益強盛。因主張廢公族之疏遠者以養戰士，遂招怨貴戚大臣，後被射死。李克亦稱起貪而好色，然用兵，司馬穰苴不能過。著有《吳子》六篇。「孫臏」，戰國時齊人，生卒年不詳，為孫武之後。學兵法於鬼谷子，同門龐涓嫉而斷其足，欲使其隱而勿見；後得齊威王賞識，任為將軍。齊、魏交戰，困龐涓於馬陵，萬弩俱發，涓自剄而死，於是聲名大噪。「帶佗」，生卒年不詳，戰國時人，將領兼兵法家。《焦氏易林‧益之臨》：「帶佗、倪良，明知權兵，將帥合戰，敵不可當，趙魏以強。」當為趙、魏之將。「兒良」、「王廖」《呂氏春秋‧審分覽‧不二》：「老耽貴柔，孔子貴仁，墨翟貴廉，關尹貴清，子列子貴虛，陳駢貴齊，陽生貴己，孫臏貴勢，王廖貴先，兒良貴後。」知二　皆為將領及兵法家。「田忌」，即陳臣思，戰國時期人物，活動期間約為公元前三四○年，《史記‧孫子吳起列傳》：「齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，說齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。忌數與齊諸公子馳逐重射。孫子見其馬足不甚相遠，馬有上、中、下、輩。於是孫子謂田忌曰：『君弟重射，臣能令君勝。』田忌信然之，與王及諸公子逐射千金。及臨質，孫子曰：『今以君之下駟與彼上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼下駟。』既馳三輩畢，而田忌一不勝而再勝，卒得王千金。於是忌進孫子於威王。威王問兵法，遂以為師。」孫臏逃亡到齊國時，田忌賞識其才能而收為門客。田忌喜與諸公子賽馬為樂，孫臏向田忌提出了以下馬對上馬，以上馬對中馬，以中馬對下馬，此即「田忌賽馬」。公元前三五四年，發生齊國攻擊魏國以援救趙國的「桂陵之戰」，魏國攻打趙國，齊國派兵相助，田忌為將軍，孫臏為參謀，孫臏以「圍魏救趙」的兵法大勝。「廉頗」，生卒年不詳，戰國趙人。《史記‧廉頗藺相如列傳》：「廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞於諸侯。」為趙之名將，屢敗齊、魏等國，官拜上卿，與藺相如為刎頸之交。長平之戰，堅壁自守，秦懼不敢加兵，後趙王受秦反間計，以趙括代之，趙遂大敗。後趙王以為老，遂不召用，病死於楚。「趙奢」，生卒年不詳，最初為戰國時代趙的田部官吏，《史記‧廉頗藺相如列傳》：「趙奢者，趙之田部吏也。……平原君以為賢，言之於王。王用之治國賦，國賦大平，民富而府庫實。……秦伐韓，軍於閼與。……王乃令趙奢將，救之。……趙惠文王賜奢號為馬服君，以許歷為國尉。趙奢於是與廉頗、藺相如同位。」平原君因此認為趙奢是賢才，提拔為治理全國賦稅的總管，後來被任用做將軍。閼與之戰後，趙奢被封為馬服君，獲得與廉頗、藺相如同等的地位。「倫」，名詞，輩、類。《禮記‧曲禮下》：「毛猶有倫。」

28.叩關：攻打關卡，進犯他國。《文選》李善《註》：「 孔安國《論語》注曰：『叩，擊也。』叩或為仰，言秦地高，故曰仰攻之。」清‧龔自珍《阮尚書年譜第一序》：「近惟英夷，實乃巨詐，拒之則叩關，狎之則蠹國。」

29.延敵：迎擊敵軍。《文選‧潘岳‧西征賦》：「或開關以延敵，競遯逃以奔竄。」

30.九國：《文選》李善《註》：「九國，謂齊、楚、韓、魏、燕、趙、宋、衛、中山也。」

31.逡巡：向後退。《莊子‧秋水》：「東海之鱉，左足未入，而右膝已縶矣。於是逡巡而卻。」「逡」音ㄑㄩㄣ。

32.遁逃：逃走。《荀子‧王制》：「故姦言﹑姦說﹑姦事﹑姦能，遁逃反側之民。」「遁」音ㄉㄨㄣˋ。此段所記為第一次合縱攻秦之戰。時為公元前三一八年楚、趙、魏、韓、燕五國攻秦，然而五國並不齊心，真正出兵的只有魏、趙、韓三國，聯軍攻打函谷關，但是卻被秦軍擊退。《資治通鑑‧周紀三》：「楚、趙、魏、韓、燕同伐秦，攻函谷關。秦人出兵逆之，五國之師皆敗走。」

33.亡矢遺鏃之費：丟失箭和箭頭的耗損，意為不耗費兵力。《文選》李善《註》：「李巡《爾雅‧注》曰：『鏃，以金為箭鏃也。』」「矢」，名詞，箭。《漢書‧李廣傳》：「廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒矢。」「鏃」音ㄗㄨˊ，名詞，箭頭。唐‧李華《弔古戰場文》：「利鏃穿骨，驚沙入面。」清‧谷應泰《明史紀事本末‧第十九卷》：「國家無斗粟介士之勞，邊臣無亡矢遺鏃之失，自古開疆廓宇，又未有若斯之易者也。」

34.困：動詞，陷在艱難困苦裡，或受環境、條件等因素限制住。宋‧曹勛《望太行詩》：「一生困塵土，半世走阡陌。」

35.賂：音ㄌㄨˋ，動詞，行賄，贈送財物而有所求。《晉書‧謝安傳》：「賊厚賂泓，使云『南軍已敗』。泓偽許之。」

36.弊：害處、毛病。《史記‧春申君傳》：「兩虎相與鬥而駑犬受其弊，不如善楚。」

37.追亡逐北：追擊戰敗而逃走的敵軍。《三國志‧吳書‧陸遜傳》：「三道俱進，果衝休伏兵，因驅走之，追亡逐北，徑至夾石，斬獲萬餘。」亦作「追奔逐北」

38.伏尸：屍體橫倒地上。《文選‧陳琳‧檄吳將校部曲文》：「伏尸千萬，流血漂櫓，此皆天下所共知也。」

39.流血漂鹵：流血漂鹵形容血流之多，足以使大盾漂浮起來。比喻傷亡極多。《戰國策‧‧中山策》：「大破二國之軍，流血漂鹵。」亦作「流血漂杵」、「流血漂櫓」。「鹵」音ㄌㄨˇ，大盾。通「櫓」。《史記‧秦始皇本紀‧集解》：「徐廣曰：『鹵，楯也。』」《文選‧左思‧吳都賦》：「干鹵殳鋋。」李善《注》引劉逵曰：「干、鹵，皆楯也。」

40.因利乘便：借著有利的情況辦事。《舊五代史‧周書‧王繼弘傳》：「若不因利乘便，以求富貴，畢世以來，未可得志也。」

41.宰割：殺牲切肉，比喻侵略、壓迫、剝削。唐‧孟郊《和令狐侍郎郭郎中題項羽廟》詩：「當時獨宰割，猛志誰能降。」

42.彊：壯盛、健壯。同「強」。《書經‧洪範》：「身其康彊。」

43.延：延續、連及。《書經‧大禹謨》：「罰弗及嗣，賞延於世。」

44.孝文王莊襄王：秦孝文王（前三○二年～前二五○年），《史記索隱》記載名柱，《廣弘明集》引《陶公年紀》記載名式，戰國時期秦國君主，秦昭襄王之子，又稱安國君；秦莊襄王（前二八一年～前二四七年），戰國時期秦國君主，名子楚，《戰國策》記載原名子異、異人。秦孝文王之子。

45.享國之日淺：在位期間很短。孝文王在位僅三天，而莊襄王則在位三年。「享國」，君主在位的時間。《左傳‧僖公十年》：「桓公之享國也長，美見乎天下，故不為之諱本惡也。」何休《注》：「享，食也。」「日淺」，時間短。《文選‧司馬遷‧報任少卿書》：「相見日淺，卒卒無須臾之閒得竭志意。」 劉良《註》：「日淺，謂時少也。」

【譯文】

秦孝公死後，惠文王、武王、昭襄王繼承祖宗的事業，依照先王既定的政策，向南兼吞了漢中，向西攻舉了巴、蜀，在東方割據了肥美的土地，收取了地勢險要的州郡。諸侯很害怕，共同謀畫來削弱秦國，不吝惜珍奇貴重的財物、肥沃的土地，來招納普天下的才智之士，合縱而結成同盟，互成一體。這時，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位都聰明而忠誠、講求信用，寬厚而友愛，尊重賢人禮遇勇士，共同用合縱結約來離散秦國的連橫策略，集合了韓國、魏國、燕國、趙國、齊國、楚國、宋國、衛國、中山國的兵力。於是，東方六國的謀士有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫一班人，替他們獻策，有齊明、周最、陳軫、昭滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這班人替他們互通意見，有吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統帥軍隊，常常用十倍於秦的土地，率領百萬大軍，兵臨函谷關而攻秦國。秦人大開關口，納敵入境，九國的軍隊畏懼猶豫，逃命而不敢進擊。秦國不耗費一分兵力，而各諸侯國已陷入了困境。於是合縱離散，盟約解除，各國爭著割讓土地去奉獻秦國。秦國也就有餘力來控制諸侯的弱點，追逐敗亡，殺敵百萬，流血可以漂浮起大盾。秦國趁著勝利的機會，宰割天下，分裂各國的土地，迫使強國請求稱臣，弱國入秦朝貢。延到孝文王、莊襄王，他們在位的時間短，國家沒有重大的戰事。

【段落大意】：鋪陳始皇之「強」──以暴力經營，奪取天下後，依然窮兵黷武，以嚴刑峻法進行恐怖高壓統治，迷信「暴力萬能」，妄圖建立「萬世不拔之業」。

【原文】

及至秦王，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸候，履至尊而制六合，執棰拊以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡。百越之君，俛首係頸，委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守蕃籬，卻匈奴七百餘里，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。於是廢先王之道，燔百家之言，以愚黔首。隳名城，殺豪俊，收天下之兵聚之咸陽，銷鋒鍉，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然後踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之谿以為固；良將勁弩，守要害之處，信臣精卒，陳利兵而誰何？天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王，萬世之業。

【註釋】

1.秦王：指秦始皇嬴政。秦王政二十六年（西元前 二二一年）統一天下，建立我國歷史上第一個大一統的帝國，而把古時的皇與帝合稱為「皇帝」，自稱「始皇帝」，廢諡法，以世計。廢封建，行郡縣，以集權中央；統一度量衡與文字；開闢馳道，修築長城，以鞏固國防；為消除反側與箝制思想，沒收民間兵器，偶語詩書者棄市，又有焚書坑儒之事。五度巡行天下，北逐匈奴，南征百越。於始皇三十七年 (西元前二一○年)，死於巡遊途中。

2.奮六世之餘烈：發揚了自秦孝公以來六代國君傳下來的功業。「奮」，動詞，發揚。《禮記‧樂記》：「奮至德之光，動四氣之和。」「六世」，《史記‧秦始皇本紀‧集解》：「張晏曰：『孝公、惠文王、武王、昭王、孝文王、莊襄王。』」「餘烈」，遺留下來的功業。《史記‧東越傳‧太史公曰》：「由此知越世世為公侯矣。蓋禹之餘烈也。」

3.振長策而御宇內：像揮舞長鞭一樣地役使天下。「振」，動詞，舉起。唐‧王勃《上劉右相書》：「朽索充羈，不收奔馬之逸；輕緡振網，或隨吞舟之勢。」「策」，名詞，馬鞭。《左傳‧文公十三年》：「乃行繞朝贈之以策。」「御」，動詞，統治、治理。《書經‧大禹謨》：「臨下以簡，御眾以寬。」「宇內」，天下。《三國演義‧第八十回》：「群凶恣逆，宇內顛覆。」

4.二周：東周末年赧王時，東西周分治，西周都王城，東周都鞏。《史記‧周本紀》：「王赧時東西周分治。王赧徙都西周。」秦昭襄王五十一年滅西周，莊襄王元年遷九鼎，占王畿，滅東周。《史記‧周本紀》：「周君、王赧卒，周民遂東亡。秦取九鼎寶器，而遷西周公於憚狐。後七歲，秦莊襄王滅東（西）周。東西周皆入于秦，周既不祀。」《史記‧秦始皇本紀》：「莊襄王死，政代立為秦王。……滅二周，置三川郡。」

5.履至尊而制六合：登上了皇帝的寶座，控制了全國。「履」，動詞，登位。《禮記‧表記》：「履其位而不履其事。」「至尊」，天子。唐‧張祜《集靈臺詩二首之二》：「卻嫌脂粉汙顏色，淡掃蛾眉朝至尊。」「六合」，上下和東南西北。後指天地、宇宙或天下、人世間。北周‧庾信《哀江南賦‧序》：「是知併吞六合，不免軹之災，混為一車書，無救平陽之禍。」

6.執棰拊以鞭笞天下：用嚴刑峻法統治天下百姓。「棰」音ㄔㄨㄟˊ，短的木杖、棍棒。《莊子‧天下》：「一尺之棰，日取其半，萬世不竭。」「拊」音ㄈㄨˇ，動詞，拍打、輕擊。《尚書‧益稷》：「予擊石拊石，百獸率舞。」《史記‧秦始皇本紀‧集解》：「徐廣曰：『拊，拍也，音府。一作「槁朴」』。」《索隱》：「賈本論作『槁朴』。」「鞭笞天下」，鞭策驅使天下百姓。《漢書‧陸賈傳》：「漢王起巴蜀，鞭笞天下，劫諸侯，遂誅項羽。」「笞」音ㄔ，動詞，用鞭或竹板打。《墨子‧魯問》：「譬有人於此，其子強梁不材，故其父笞之。」

7.百越：古代南方各地的總稱，包括現在的江蘇、浙江、福建、廣東、廣西和越南地區，為越族所居，故稱為「百越」。亦作「百粵」。

8.桂林象郡：《史記‧秦始皇本紀》：「三十三年，發諸嘗逋亡人、贅婿、賈人略取陸梁地，為桂林、象郡、南海，以適遣戍。」「桂林」，地名。位於今廣西省。「象郡」，郡名。秦代所置。包括今廣東省舊雷州、廉州、高州諸府，廣西省舊慶遠﹑太平及梧州府的南境，以至安南等地。《文選》李善《註》：「《漢書音義》曰：『百越非一種，若今言百蠻也。』《史記》曰：『始皇略取陸梁地為桂林、象郡。』韋昭曰：『桂林，今鬱林；象郡，今日南也。』」

9.俛首係頸：用繩子繫著脖子、低頭表示降服。「俛首」，低頭。《文選‧潘岳‧秋興賦》：「悟時歲之遒盡兮，慨俛首而自省。」「俛」音ㄈㄨˇ，同「俯」。「係頸」，將繩子套在頸上，表示等候降罪。《資治通鑑‧漢紀一‧高帝元年》：「秦王子嬰素車、白馬，係頸以組，封皇帝璽、符、節，降軹道旁。」亦作「繫頸」。

10.委命：猶授首。謂投降或伏法。晉‧摯虞《太康頌》：「元憝委命，九夷重譯。」

11.蒙恬：人名。（？～西元前二二○年)秦名將，奉始皇之命，率領三十萬士兵赴北築長城，以防禦匈奴，始皇崩，二世即位，趙高乃矯詔賜恬自殺。相傳毛筆為蒙恬所發明。《史記‧秦始皇本紀》：「始皇乃使將軍蒙恬發兵三十萬人北擊胡，略取河南地。」

12.蕃籬：籬笆。引申為屏障。蕃，通「 藩 」。《國語‧楚語下》：「舊怨滅宗，國之疾眚也，為之關籥蕃籬，而遠備閒之，猶恐其至也。」「蕃」音ㄈㄢˊ。

13.卻：動詞，退。唐‧白居易《琵琶行》：「感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。」

14.匈奴：我國秦漢時北方的游牧民族。夏朝時稱為「獯鬻」。周朝時稱為「獫狁」、「玁狁」。戰國時，分布於秦、趙、燕以北的地區。秦朝時，為大將軍蒙恬所敗而北徙。楚漢之際，統治大漠南北。東漢時，分為南、北二匈奴。南北朝後，匈奴之名不復見於中國史籍。亦稱為「葷粥」、「葷允」、「獯戎」。

15.燔百家之言：焚燒諸子百家言論的書籍。「燔」音ㄈㄢˊ，動詞，炙烤、焚燒。《詩經‧小雅‧瓠葉》：「有兔斯首，炮之燔之。」《史記‧秦始皇本紀‧集解》：「臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。」秦始皇三十四年(前二一三年)，博士淳於越等人反對郡縣制及分封制。丞相李斯力斥其非，並建議焚書。秦始皇遂下令焚燒《秦記》以外的各國史記和《詩》、《書》。次年又將四百六十多名方士和儒生坑死在咸陽。史稱「焚書坑儒」。

16.以愚黔首：使百姓陷於愚昧無知。「愚」，動詞，欺騙、蒙騙。《孫子‧九地》：「能愚士卒之耳目，使之無知。」「黔首」，黎民、老百姓。《史記‧秦始皇本紀》：「更名民曰『黔首』。」「黔」音ㄑㄧㄢˊ，名詞，黑色。《廣雅疏證‧釋器》：「黔，黑也。」

17.隳名城，殺豪俊：毀壞六國都城，以防有人據城反抗，剷除各國殘存勢力，以絕後患。《史記‧秦始皇本紀‧集解》：「應劭曰：『壞堅城，恐人復阻以害己也。』」「隳」音ㄏㄨㄟ，動詞，毀壞、損毀。《呂氏春秋‧慎大覽‧順說》：「隳人之城郭，刑人之父子也。」「名城」，指原先六國邊境所築的內地長城。「豪俊」，才智勇力出類拔萃的人物。《漢書‧賈山傳》：「文王之時，豪俊之士皆得竭其智，芻蕘採薪之人皆得盡其力，此周之所以興也。」

18. 〉收天下之兵聚之咸陽，銷鋒鍉鑄以為金人十二：收集天下的兵器，集中到咸陽，把刀刃和箭鏃熔鑄成十二尊金屬人像。《史記‧秦始皇本紀》：「收天下兵，聚之咸陽，銷以為鐘鐻，金人十二，重各千石，置廷宮中。」「兵」，名詞，武器。《說文解字》：「兵，械也。」《周禮‧夏官‧司兵》：「掌五兵五盾，各辨其物與其等，以待軍事。」「咸陽」，地名。秦朝的首都，位於今陝西省長安市東北。「銷」，動詞，鎔化金屬。《說文解字》：「銷，鑠金也。」「鋒鍉」，刀刃和箭鏃，用為兵器的通稱。民國‧梁啟超《新民說‧論尚武》：「秦皇之銷鑄鋒鍉，漢景之獮艾游俠，漢高明太之葅醢功臣，殆皆用鋤之一術矣。」或稱為「鋒鏑」﹑「鋒鏃」。「鍉」音ㄉㄧ。《文選》李善《註》：「如淳曰：『鍉，箭足也。』鄧展曰：『鍉，是扞頭鐵也。』……鍉音的，鍉或為提。鐻音巨。」「鑄」，將金屬鎔化倒入模型中冷卻凝固，做成各種器物。《國語‧齊語》：「美金以鑄劍戟。」「金人」，金屬鑄成的人像。此指銅人像。《孔子家語‧觀周》：「孔子觀周，遂入太祖后稷之廟，廟堂右階之前，有金人焉，三緘其口，而銘其背曰：『古之慎言人也。』戒之哉！」

19.弱：動詞，侵害、削弱。《左傳‧襄公十七年》：「宋華閱卒，華臣弱皋比之室。」

20.踐華為城：足踏華山當作城牆。《文選》李善《註》：「服虔曰：『斷華山為城』，美大之也。晉灼曰：『踐，登也。』」「踐」，登﹑升。《禮記‧中庸》：「踐其位，行其禮，奏其樂。」「華」音ㄏㄨㄚˋ，即「華山」。位於陝西省華陰縣渭河盆地南，為五嶽中的西嶽，也是最高的一座山，海拔高約二千二百公尺，有落雁峰、朝陽峰、玉女峰等，山勢峻秀，是著名的遊覽勝地。因突起突落形如蓮花，故稱為「華山」。或稱為「太華山」、「泰華」、「華岳」﹑「華嶽」﹑「西嶽」。

21.因河為池：憑藉黃河為謢城河。「因」，動詞，憑藉、依據、利用。《金史‧宗弼傳》：「宗弼乃因老鸛河故道開三十里通秦淮，一日一夜而成。」「河」，即「黃河」。源出於青海省巴顏喀喇山北麓噶達素齊老峰，流經甘肅、寧夏、綏遠、山西、陝西﹑河南﹑河北、山東等九省，注入渤海。全長約五千四百六十四公里，為中國第二大河。因多沙而色黃，故稱為「黃河」。「池」，名詞，古代的護城河。《左傳‧僖公四年》：「楚國方城以為城，漢水以為池。」

22.據億丈之城：憑藉億丈的城牆。「據」，動詞，倚靠。《詩經‧邶風‧柏舟》：「亦有兄弟，不可以據。」「億丈」，極言其高。唐‧韓愈《南山詩》：「新曦照危峨，億丈恆高袤。」

23.臨不測之谿：依臨深不可測的護城河。「臨」，動詞，靠近、依傍。《漢書‧五行志下之上》：「先是文惠王初都咸陽，廣大宮室，南臨渭，北臨涇。」「不測之谿」，深暗得無法測量的深河。比喻危險的地方。「谿」音ㄒㄧ，名詞，山間的河流。同「溪」。《新唐書‧李勣傳》：「固請戰，遂度谿擊之。」

24.勁努：剛勁銳利的弓箭。《淮南子‧兵略訓》：「當此之時，非有牢甲利兵，勁弩強沖也」。

25.要害：重要的部分或形勢險要的地方。《三國演義‧第五十九回》：「中間朦朧字樣，於要害處，自行塗抹改易，然後封送與韓遂，故意使馬超知之。」

26.信臣：為國君所信任的臣子。《左傳‧宣公十五年》：「寡君有信臣，下臣獲考，死又何求？」

27.陳利兵而誰何：擺下銳利的武器，誰能奈得他何？《史記‧秦始皇本紀‧集解》：「如淳曰：『何猶問也。』」《索隱》：「崔浩云：『何』或為『呵』。《漢舊儀》：『宿衞郎官分五夜誰呵，呵夜行者誰也』。『何』、『呵』字同。」」《文選》李善《註》：「誰何，問之也。《漢書》：『有誰何卒？』如淳曰：『何謂何官也。』《廣雅》曰：『何，問也。』」「誰何」，依歷來各家所解釋有三：一是解為「呵誰」，盤詰查問，喝問的意思。即守住領土，呵問外來之人，以上所引各家注即是此意；二是解為「誰能奈何。」，就是武器強大，誰都不能奈何得了他。《舊唐書‧列傳第八十九‧陸贄傳》：「虜每越境橫行，若涉無人之地，遞相推倚，無敢誰何，虛張賊勢上聞，則曰兵少不敵。」《康熙字典‧人部‧何》：「又誰何。猶言莫敢如何也。」；三是「為了誰」，《列子‧黃帝》：「吾與之虛而猗移，不知其誰何，」張湛《注》「向秀曰：『汎然無所係者也。』」又《淮南子‧本經》：「不知為之者誰何？是故生無號，死無諡，實不聚而名不立。」高誘《註》：「道无姓名，自當然也，故曰不知誰何。」「誰何」即是「何人」。

28.金城千里：謂遼闊的國土堅城環繞，險固可靠。《史記‧留侯世家》：「夫關中左殽函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而守，獨以一面東制諸侯。諸侯安定，河渭漕輓天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國也。」《史記‧秦始皇本紀‧索隱》：「金城，言其實且堅也。韓子曰：『雖有金城湯池』。」

29.萬世之業：永久流傳之大業。《史記‧秦始皇本紀》：「朕為始皇帝。後世以計數，二世三世至于萬世，傳之無窮。」《漢書‧淮南衡山濟北王傳》：「高帝蒙霜露，沬風雨，赴矢石，野戰次城，身被創痍，以為子孫成萬世之業，艱難危苦甚矣。」

【譯文】

到了秦始皇，他繼承了六世祖先積聚的威烈，揮動長鞭統治天下，吞併了二周王朝，又消滅了六國諸侯，登上了至高天子之位，控治了六合，手執馬鞭驅策天下，威震四海。向南攻取了百越的土地，設置桂林和象郡。百越的君長低著頭、把繩索套在頸上前來投降，聽命於秦國官吏。於是，派遣蒙恬在北方修築長城，戍守邊境，把匈奴趕退了七百多里。胡人不敢再南下牧牛放馬，士兵也不敢拉起弓箭來報仇。於是就廢除古代帝王的治道，焚燒諸子百家的著作，來愚弄百姓；毀壞高大的城牆，殺掉英雄豪傑；收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷毀刀刃和箭頭，用來鑄成十二個銅人，來削弱百姓的反抗力量。然後依憑著華山建造都城，就著黃河當作護城河，據守著億丈高的城牆，面臨著不測之深的河谷，認為是險固的地勢。派遣良優將領手執強弩守衛著要害的地方，親信臣下、精銳的軍隊，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經安定，始皇自以為倚仗這關中地勢的險固、方圓千里的堅固銅城，就可以鞏固子孫萬代的帝王基業。

【段落大意】：以陳涉之弱對比始皇之「強」，突顯秦朝敗亡之易與速及亡秦民心趨勢之必然。

【原文】

始皇既沒，餘威震於殊俗。然而陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒也，材能不及中庸，非有仲尼墨翟之賢，陶朱猗頓之富，躡足行伍之間，倔起阡陌之中，率罷散之卒，將數百之衆，轉而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下雲集而響應，贏糧而景從，山東豪俊，遂並起而亡秦族矣。

【註釋】

1.餘威：剩餘的威風或威力。宋‧蘇洵《管仲論》：「晉襲文公之餘威，得為諸侯之盟主百有餘年。」

2.殊俗：習俗相異的邊遠地區。唐‧岑參《奉陪封大夫宴得征字時封公兼鴻臚卿》詩：「坐參殊俗語，樂雜異方聲。」

3.陳涉：人名。陳勝（西元前？～前二○八年)字涉，秦陽城（今河南省登封縣東）人。秦二世時，與吳廣起兵，天下之士苦秦苛政，相率歸向。旋自立為楚王，勢力頗大，後為其部下莊賈所殺。

4.甕牖繩樞：音ㄨㄥˋ　ㄧㄡˇ　ㄕㄥˊ　ㄕㄨ。用破甕的口作窗戶，用繩子作門軸。比喻貧寒之家。亦作「甕牖桑樞」。《史記‧秦始皇本紀‧集解》：「服虔曰：『以繩係戶樞也。』孟康曰：『瓦罋為䆫也。』」《禮記‧儒行》：「儒有一畝之宮，環堵之室，篳門圭窬，蓬戶甕牖。」孔穎達《疏》：「甕牖者，謂牖窗圓如甕口也。」

5.甿隸：百姓。「甿」音ㄇㄥˊ，名詞，舊指農民。《說文解字》：「甿，田民也。」《史記‧秦始皇本紀‧集解》：「如淳曰：『甿，古「氓」字。氓，民也。』」「隸」音ㄌㄧˋ，名詞，古代稱地位卑賤或供人役使的人。唐‧釋玄應《一切經音義‧考聲》：「隸，賤屬也，僕也。」

6.中庸：才德平凡，指一般常人。《文選》李善《註》：「《方言》曰：『庸，賤稱也』，言不及中等庸人也。」

7.仲尼：人名。（西元前五五一年～前四七九）孔姓，名丘，字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。亦稱為「孔子」。

8.墨翟：人名。（西元前五○一～前四一六年）戰國時魯人，提倡兼愛﹑非攻﹑節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。現存有墨子一書，是墨家思想的代表。亦稱為「墨子」。《史記‧孟子荀卿列傳》：「蓋墨翟，宋之大夫，善守禦，為節用。或曰並孔子時，或曰在其後。」

9.陶朱：人名。范蠡，字少伯，生卒年不詳，春秋楚人。與文種同事越王句踐二十餘年，苦身戮力，卒以滅吳，尊為上將軍。蠡以大名之下，難以久居，且句踐為人，可與共患難，難與同安樂，遂浮海適齊，變姓名為鴟夷子皮。至陶，操計然之術以治產，因成巨富，自號陶朱公。《史記‧貨殖列傳》：「（范蠡）之陶為朱公。朱公以為陶天下之中，諸侯四通，貨物所交易也。乃治產積居。與時逐而不責於人。故善治生者，能擇人而任時。十九年之中三致千金。」

10.猗頓：人名。春秋魯人。用鹽業致富，以興富於猗氏，故稱為「猗頓」。《孔叢子‧陳士義》：「猗頓魯之窮士也。耕則常飢、桑則常寒。聞陶朱公富，往而問術焉。朱公告之曰：『子欲速富。當畜五牸』。於是乃適西河，大畜牛羊於猗氏之南。十年之間，其滋息不可計，貲擬王公，馳名天下。」

11.躡足行伍之間：出身於軍隊。「躡足」，參與其中、出身。《周書‧文帝紀論》：「太祖 田無一成，眾無一旅，驅馳戎馬之際，躡足行伍之間。」「躡」音ㄋㄧㄝˋ。《文選》李善《註》：「如淳曰：躡音疊。」依此音讀則「躡足」應為讀為「蹀足」，意為踏足、頓腳。《列子‧黃帝》：「康王 蹀足謦欬疾言曰：『寡人之所説者，勇有力也，不説為仁義者也。』」「行伍」，軍隊的行列，古代以五人為伍，二十五人為行。亦泛稱軍隊。《史記‧田單傳》：「田單知士卒之可用，乃身操版插，與士卒分功，妻妾編於行伍之閒，盡散飲食饗士。」

12.倔起阡陌之中：興起於田野之中。「倔起」，興起。唐‧薛逢《題籌筆驛詩》：「天地三分魏蜀吳，武侯倔起贊訏謨。」亦作「崛起」。「阡陌」音ㄑㄧㄢ　ㄇㄛˋ，田間小路，用來區分田界，東西為阡，南北為陌。亦有南北為阡，東西為陌。《漢書‧晁錯傳》：「通田作之道，正阡陌之界。」《史記‧秦始皇本紀‧集解》：「《漢書音義》曰：「首出十長百長之中。」如淳曰：『時皆卑屈在阡陌之中。』」

13.罷散：疲困散亂。宋‧蘇轍《北狄論》：「諸侯猶帥其罷散之兵，合從以擊秦。」一本作「 疲弊 」。

14.將：音ㄐㄧㄤˋ，動詞，率領。唐‧盧綸《和張僕射塞下曲六首之三》：「欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。」

15.揭竿：豎竿、舉竿。《莊子‧庚桑楚》：「若規規然若喪父母，揭竿而求諸海也。」「揭」，動詞，舉、高舉。《戰國策‧齊策四》：「於是乘其車，揭其劍，過其友曰：『孟嘗君客我。』」《文選》李善《註》：「《埤蒼》曰：『揭，高舉也。』」

16.雲起響應：風起雲湧紛紛響應。「雲起」，如雲般密集群聚。《初刻拍案驚奇‧卷三十九》：「繇是四郊士庶雲集，期滿無徵。」「響應」，本指因聲音而有反應。引申為附和某種主張或行動。《五代史平話‧梁史‧卷上》：「臣鐸切謂王師所向，軍民響應。」

17. 贏糧而景從：「贏糧」，攜帶糧食。亦作「嬴糧」。《莊子‧胠篋》：「贏糧而趣之，則內棄其親而外去其主之事。」「贏」音ㄧㄥˊ。《文選》李善《註》：「《方言》曰：嬴，擔也，音盈。」「景從」，緊相追隨，如影隨形。《漢書‧鄭孔荀列傳》：「昔晉文公納周襄王，而諸侯景從。」「景」同「影」。

【譯文】

秦始皇死後，他的餘威還震動偏遠地區。然而陳涉，這位用破甕作窗、用繩子拴著門板的窮人子弟，卑賤的農夫、謫罰戍邊的士卒，才能不及一般人，又沒有孔子、墨子的賢能，陶朱公、猗頓的富有，出身於士卒之間，崛起於行伍之中，率領疲憊散亂的士兵，統領著數百人的隊伍，轉身攻打秦朝。他們斬下樹木作兵器，舉起竹竿當旗幟，天下人像雲朵一般匯聚，像回聲般響應，身背糧食，如影隨形般地跟從他，於是，殽山以東的豪俊之士，就並齊起消滅秦王朝了。

【段落大意】：論斷秦過。點出暴秦敗亡勢成，主因在於「不施仁義，而攻守之勢異」。

【原文】

且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固自若也。陳涉之位，非尊於齊楚燕趙韓魏宋衛中山之君也；鋤耰棘矜，非銛於鉤戟長鎩也；謫戍之衆，非抗於九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及曩時之士也。然而成敗異變，功業相反。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬乘之權，招八州而朝同列，百有餘年矣。然後以六合為家，殽函為宮，一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施，而攻守之勢異也。

【註釋】

1.且夫：承接連詞，表示更進一層。《禮記‧樂記》：「且夫武始而北出，再成而滅商。」

2.鉏耰棘矜：農具跟木棒。「鉏」音ㄔㄨˊ，翻土、除草的農具。《後漢書‧獨行傳‧李善傳》：「乃脫朝服，持鉏去草。」「耰」音ㄧㄡ，用來平整田土或擊碎土塊的農具。通「櫌」。《淮南子‧氾論》：「後世為之耒耜耰鉏，斧柯而樵。」「棘」音ㄐㄧˊ，武器名。長柄，頂端有直刃，兩旁各具橫刀，可直刺或橫擊的兵器。通「戟」。《左傳‧隱公十一年》：「潁考叔挾輈以走，子都拔棘以逐之。」杜預《注》：「棘，戟也。」「矜」，矛或戟的木柄。《方言‧第九》：「矛，……其柄謂之矜。」《說文》：「矜，矛柄也。」「棘矜」也指用棘木作的矛。《文選》李善《註》：「孟康曰：『耰，鋤柄也』，張晏曰：『矜音槿。』《爾雅》曰：『棘，戟也』，言鋤柄及戟槿也。耰音憂。」《史記‧秦始皇本紀‧集解》：「服虔曰：『以鉏柄及棘作矛槿也。』」

3.銛：音ㄒㄧㄢ，形容詞，鋒利、銳利。唐‧元稹《開元觀閒居酬吳士矩侍御三十韻》：「結盟金劍重，斬魅寶刀銛。」

4.鉤戟：有鉤的戟。唐‧杜佑《通典‧兵八》：「閔乘駿馬，左仗雙刃矛，右執鉤戟，順風擊之，斬鮮卑三百餘級。」《史記‧秦始皇本紀‧集解》：「如淳曰：『鉤戟似矛，刃下有鐵，橫方上鉤曲也。』」

5.長鎩：古兵器名。有長刃的矛。三國魏‧ 曹丕《校獵賦》：「長鎩糺霓，飛旗拂天。」「鎩」音ㄕㄚ。《史記‧秦始皇本紀‧集解》：「駰案：如淳曰『長刃矛也』。」

6.謫戍：音ㄓㄜˊ　ㄕㄨˋ。古時官吏因罪降職，流放戍守邊疆，亦作「讁戍」。《新唐書‧杜淹傳》：「文帝惡之，謫戍江表。」《文選》李善《註》：「《通俗文》曰：罰罪曰謫。」

7.抗：對等、匹敵。《後漢書‧班彪傳下》：「榮鏡宇宙，尊無與抗。」章懷太子《注》：「抗，猶敵也。」

8.深謀遠慮：計畫周密而思慮深遠。《西遊記‧第二十回》：「大王深謀遠慮，說得有理。」亦作「深謀遠猷」、「深圖遠慮」。

9.曩時：以前。唐‧駱賓王《在獄詠蟬詩‧序》：「豈人心異於曩時，將蟲響悲於前聽。」亦作「曩昔」、「曩日」。「曩」音ㄋㄤˇ。

10.度長絜大：指度量長短大小，含有比較的意思。「度」音ㄉㄨㄛˋ，動詞，測量。「絜」音ㄒㄧㄝˊ，動詞，審度、比較。宋‧朱熹《朱子語類‧大學三‧傳十章釋治國平天下》：「所謂度長絜大，上下前後左右，都只一樣。」

11.比權量力：比較高下、大小。《史記‧遊俠列傳》：「誠使鄉曲之俠，予季次、原憲比權量力，效功於當世，不同日而論矣。」

12.不可同年而語：謂兩者相差很大，不能相提並論。語出《戰國策‧趙策二》：「夫破人之與破於人也，豈可同日而言之哉？」宋‧蘇軾《朝辭赴定州論事狀》：「雖遲速安危小異，然比之常靜無心終始不悔如孝文帝者，不可同年而語矣。」

13.區區：微小。《左傳‧襄公十七年》：「宋國區區，而有詛有祝，禍之本也。」

14.萬乘：周制，天子地方千里，兵車萬乘，後世因稱天子為「萬乘」。《文選‧張衡‧東京賦》：「雖萬乘之無懼，猶怵惕於一夫。」

15.招八州：使八州歸附。「招」音ㄑㄧㄠˊ，動詞，舉起。通「撟（ㄐㄧㄠˇ）」。《淮南子‧主術》：「操其觚招其末。」高誘《註》：「招，舉也。」《文選》李善《註》：「鄧展曰：『招，猶舉也。』蘇林曰：『招音翹。』」

16.朝同列：使各國諸侯都來朝拜。「朝」音ㄔㄠˊ，動詞，古代見人皆稱「朝」。多用於卑見尊、下見上。如臣下進見君長、晚輩問候長輩。諸侯相拜見亦稱為「朝」。《國語‧魯語下》：「公父文伯退朝，朝其母，其母方績。」「同列」，同一班列；同等地位。亦指地位相同者。《商君書‧錯法》：「同列而相臣妾者，貧富之謂也。」

17.一夫：一人。《書經‧君陳》：「爾無忿疾于頑，無求備於一夫。」

18.七廟隳：王朝滅亡。「七廟」，本為天子三昭三穆與太祖廟的總稱，為帝王祀奉祖先之廟。泛指王朝。「隳」音ㄏㄨㄟ，毀壞、損毀。《呂氏春秋‧慎大覽‧順說》：「隳人之城郭，刑人之父子也。」

19.身死人手：指秦二世子嬰為項羽所殺。《史記‧秦始皇本紀》：「諸侯兵至，項籍為從長，殺子嬰及秦諸公子宗族。」

【譯文】

至於秦朝的領土並沒有受到侵奪而縮小微弱，雍州的土地，二殽和函谷關的險固，依然和過去一樣。陳涉的地位，也不比齊國、楚國、燕國、趙國、韓國、魏國、宋國、衛國、中山國的君主尊貴；鋤頭木棍和棘木作的矛，並不比鉤戟長矛鋒利；罪謫守邊的士卒，並不勝過九國的軍隊；深謀遠慮，行軍用兵的戰略方法，又比不上過去六國的謀士。然而，成功和失敗卻完全不同，建立的功業正好相反。假如殽山以東的諸侯國與陳涉比較一下長短大小，比較二者的權勢和力量，那就不可以同日而語了。然而，當初秦國憑借小小的一國領土，而能夠稱帝於天下，迫令八州諸侯稱臣，使原先位處同列的諸侯入秦朝拜，達一百多年之久。然後以天地四方為家，把殽山和函谷關當作宮牆。卻因陳涉一人起兵發難，秦朝就七廟毀滅，國君死在別人的手裡，被天下人笑話，這是為什麼呢？實在是因為不施行仁義，而且攻戰和守備的情勢不同啊。